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中元节 | 思念寄明月,愿惜眼前人

资讯分类

中元节 | 思念寄明月,愿惜眼前人

分类:
公司新闻
作者:
天地源
来源:
发布时间:
2020/09/02
【摘要】:
中秋是人间的希望,寄在碧落。而中元属于黄泉,另一度空间。——余秋雨《中元夜》 “中元”之名起于北魏,根据五杂俎的记载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。” 这一天成为了祭祖、祈祷祝福的华夏传统节日。与除夕、清明节、重阳节组成了中国传统的祭祖大节。 【佛家:盂兰节】 关于佛教“盂兰节”的起源,有着一个典故: 相传佛祖释迦牟尼有位名叫目连的弟子,非常挂念死去的母亲,就用了天

中秋是人间的希望,寄在碧落。而中元属于黄泉,另一度空间。

——余秋雨《中元夜》

 

“中元”之名起于北魏,根据五杂俎的记载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”

 

这一天成为了祭祖、祈祷祝福的华夏传统节日。与除夕、清明节、重阳节组成了中国传统的祭祖大节。

 

【佛家:盂兰节】

 

关于佛教“盂兰节”的起源,有着一个典故:

 

相传佛祖释迦牟尼有位名叫目连的弟子,非常挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府的生活情况。因为其母生前铸下大错,死后境况堪怜。目连看后很心痛,求得佛祖指点:需要十方僧众一起超度的祭拜仪式,方能普渡其母脱离苦海,过得好一点。

 

后来佛家弟子就固定在农历七月十五这天,广设盂兰盆供,为已逝的父母、亲人长辈祈祷在另一个地方过得好些。

 

彩灯放天河,月白殇离别。

追思千秋索,欲言泪先流。


【道家:中元节】

 

修行记说:“七月中元日 ,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”

 

传说这一天是地官的诞辰、赦免鬼魂的日子。他会拿出厚厚的花名册,根据表现勾勾画画,赦罪免刑。

 

古人也深信,善恶终有报,天道好轮回。于是就在这一天祭奠,供上百味五果,虔诚祈祷,因为举头三尺有神明。

 

不管是烧纸送祝福,还是点清香寄哀思;

或祭先祖,或放河灯;

即使是阴阳相隔,还是满含思绪的追念。

 

【民间:七月半或鬼节】

 

汉代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中云:

 

“古者岁四祭。四祭者,因四时之所生孰,而祭其先祖父母也。故春曰祠,夏曰礿,秋曰尝,冬曰蒸。”

 

起初,“秋尝”的日期并不确定,后来逐渐固定在七月十五前后,一般是立秋后第一个月圆的望日,秋气新来的阴盛之时,最适合祭祀亡灵。

 

一年一年的中元;一岁一岁的牵挂;一次一次的想念;一分一秒的追思。

 

【思亲,念亲恩】

 

燃一柱清香,祭奠逝去的亲人

念一声佛号,怀念远方的逝者。

 

思念寄明月,愿惜眼前人。

 

世间轮回,全自因果;万事万物,皆有始终。

今夜,为逝去的亲人点一盏明灯,对夜祈祷:

 

愿天上亲人,安息珍重。

愿世上人间,平安团圆。